الاستراتيجيات التربوية بين موروث التلقين ومستجدات العصر

المدينة نيوز - تشكل الاستراتيجيات التربوية الحديثة وما تمثله من وسائل مستحدثة ثورة على الأدبيات التربوية القديمة المتبعة في المدارس والكليات والجامعات ما دفع بالقادة التربويين والخبراء الأكاديميين الى تبني حراك جدي يواكب تلك التغييرات.

وأبرز التحديات التي يواجهها خبراء الحقل التربوي لمواكبة التغييرات انتهاج وسائل جديدة تنأى بالمتعلم بعيداً عن منهج التعليم بالتلقين باعتباره من الموروثات القديمة التي لاتتواءم مع روح النهضة الفكرية والمعلوماتية ومستجدات العصر.

وفي استطلاع  طرح اكاديميون ومختصون مواكبون لتلك التطورات وجهات نظرهم في هذا السياق.

الدكتور محمد الريماوي: ويقول نائب عميد كلية العلوم التربوية للدراسات العليا في الجامعة الاردنية واستاذ علم النفس التربوي الدكتور محمد الريماوي إن التلقين في الموروث العربي ليس بدعة جديدة، فقد كان سائدا عندما كان الهدف من التعلم والتعليم حفظ ما هو مطلوب من المتعلم، مبينا أن الراوي كان يتلقى الشعر العربي بواسطة التلقين واستطاع حفظ التراث بتلك الطريقة رغم التقلبات السياسية والاجتماعية التي كانت سائدة.

ويضيف الريماوي ان من الإيجابيات في تراثنا الثقافي والاجتماعي وجود الكتاتيب التي استخدمت التلقين والتي لولاها لما وصل إلينا التراث العربي والإسلامي من شعر وقرآن وحديث، الأمر الذي لم يستوجب الثورة على التلقين أوانتقاده آنذاك.

وأوضح أن الهدف من التعلم والتعليم اليوم ليس كما كان بواسطة التلقين والحفظ دون الالتفات إلى المعنى، إذ يكون باكتساب مهارات التفكير في مواجهة المشكلات وحلها لا سيما وظيفة التعلم بالتلقين تغيرت وتغيرت معها أداة التعليم وتطورت إلى حل المشكلات بالتفكير الأمر الذي دعا إلى رفض التلقين تبعا لتغير الوظيفة.

واشار الى ان التجديدات التربوية بدأت تقدم طرائق جديدة لتحقيق هدف التفكير وتعلم مهاراته، مشيرا إلى ان التعلم بحل المشكلات تقتضي من المتعلم حل المشكلة وفي حال عدم القدرة يقوم المعلم بحلها ويدعو الطلبة لحفظ ذلك الحل.

وبين أن التعلم بالمشكلات هو نوع آخر من التعلم سواء في التاريخ أو السياسة أو الاقتصاد، موضحا أنه عندما تعرض المشكلة يقدم لها التلاميذ حلولا مفترضة نتيجة انشغالهم بالتفكير بها سواء حلوها أم لم يحلوها، وهذا يقود الطالب إلى أن يفكر تفكيرا ابداعيا ناقدا ومنطقيا ويعطيك حلا ليس متوقعا وهذا ما يسمى بالتفكير مافوق العالي.

ويدلل الريماوي في ذلك على حوار الأب مع ابنه عن غزوة بدر وانتصار المسلمين فيها رغم قلة عددهم، موضحا أن الأمر استدعى من الإبن التفكير في موجبات النصر فحينها يتوصل الطالب إلى أن تغيير إستراتيجيات المعركة ساهم في النصر وهذا ابداع في الحل.

الدكتور حسين محادين: ويرى أستاذ علم الاجتماع في جامعة مؤتة الدكتور حسين محادين أن التلقين ليس حالة وليدة اللحظة بل هو امتداد طبيعي لطرائق واستراتيجيات التنشئة الأسرية التي منحت رب الاسرة هالة من القداسة حالت دون مشاركة الأبناء في قرارات الأسرة، كما أنه لايوجد لديهم خبرات تحترم شخصياتهم بسبب سيادة الأب وطريقته في تنشئة أبنائه مثلما ينسحب ذلك على المعلم ومدير المدرسة حيث التطابق في أسلوب التنشئة.

ويضيف الدكتور محادين بعدا آخر من أبعاد النمو في اعتماد معيار الأداء في قياس نجاح الطلبة او اخفاقهم وهو عامل (الحفظ) وصولا الى الجامعة التي تضم أساتذة هم افرازات التنشئة ذاتها.

واشار إلى أن المدرسين الذين يتبعون طرقا حديثة في التدريس يعانون هم وطلبتهم من عدم قبول الطرائق بصيغة إيجابية تبعا لما درج عليه الطلبة مع مدرسين آخرين لم يتبنوا الطرائق التشاركية أصلا، إلى جانب الضعف العام لدى الطلبة والإبقاء على الإمتحان كمعيار شبه أحادي في التقييم.

ويضيف ان الكثير من الأساتذة يحزمون خياراتهم نحو قيادة المجتمع باعتبارهم القدوة والأنموذج ما أبقى الجامعة أسيرة للمجتمع، إضافة إلى أن الطلبة غالبا ما يفضلون الجامعة الأقرب لمناطق سكناهم وهذا موشر سلبي على إمكانية التخلص من ممارسة التلقين لا سيما وأن العلاقات الجهوية الأولية أكثر تأثيرا على الشباب وعلى طريقة تفكيرهم وممارستهم للحوار وروح المبادرة.

ويؤكد محادين وجود فروق فردية بين المدرسين أنفسهم انعكست على التدريس، مشيرا إلى ميول بعض المدرسين للإستسهال فيكون التلقين هوالهدف، بخلاف أولئك الذين يتبنون الحوار والمناقشة وتبادل وجهات النظر.

ولفت الى وجود عوائق تشكلها الأنظمة والتعليمات الإدارية في الجامعة ما يحول دون إستثمارالأنشطة الحرة وإطلاقها نحو المجتمع بصورة متبادلة.

ويخلص محادين الى القول إن الطلبة يميلون إلى التسجيل لدى الأستاذ الذي يعتقدون أنه يتساهل في قضية العلامة ومنحها للطلبة لتسود فكرة (الكرتونة) وليست الشهادة المهارية التي بوسع صاحبها أن يعبر عنها علما وسلوكا.